由於「8888」諧音為「發發發發」，隱喻財源滾滾，是一級車牌中最搶手的號碼，通常可賣到20萬元，本次竟以底價6000元售出，引發議論。 高雄地檢署2021年接獲檢舉，介入偵辦，認定李員觸犯貪污治罪條例的圖利罪，提起公訴，高雄地院2月間判他10月刑，褫奪公權1年，緩刑2年，向公庫支付3萬元、接受法治教育2場次確定。 交通部再把全案移付懲戒。 懲戒法院指出，李員除觸犯刑事法令外，並違反公務員服務法第6條「公務員應公正、謹慎」之旨，嚴重損害政府之信譽，為維護公務紀律，自有予以懲戒必要。
玄關動線因為與大門銜接，尺寸上最好能放大至120cm寬才比較大器，至少不低於100cm，以免造成進出不便，朋友來訪也才不會有瓶頸的壅擠感。. 客廳轉進入私領域的主通道寬度則可抓在90~110cm，這樣有兩人錯身時也不至於太窄；也些人會利用走道作收納或展示櫃 ...
在安排臥室內的落地鏡位置時，有很多禁忌需要注意，擺放時應該謹慎選擇位置，絕對不可對準床。 床頭櫃風水禁忌-兩邊櫃子不同高 根據風水學的觀點，床頭兩側的床頭櫃一高一低，會造成夫妻地位不對等，容易起口角。 擁有設計感的床頭櫃風水不僅能使臥室更具格調，明確的床頭佈局也有助於大腦在潛意識中進行地域性確認，進而在睡眠時營造更多安全感。 因此，床頭櫃風水的考量包括床板的高度應高過枕頭，床頭的兩側佈局宜保持盡量對稱平衡。 床頭櫃風水禁忌-壓樑 大樑壓煞在床頭櫃風水中是廣受認知的要點，但在坪數較小的房間中，由於大樑可能貫穿整個區域，容易帶來無形的壓迫感。 特別是當床頭上方存在大樑時，這不僅可能影響精神狀態，同時在一定程度上也可能對男性主人的事業表現產生影響。
禹 (yǔ)姓：源於 姒姓 ，出自 夏朝 開國之君夏後 大禹 ，屬於以先祖名為氏。 在宋版《 百家姓 》中排名第107位。 2013年 全國人口普查 禹姓排305位。 中文名 禹姓 姓氏來源 姒姓 目錄 1 歷史發展 姓氏來源 得姓始祖 遷徙分佈 2 郡望堂號 郡望 堂號 3 宗祠楹聯 四言 六言 七言 十二言 4 家譜文獻 5 各支字輩 6 歷史名人 禹顯 禹祥 禹之鼎 禹之謨 7 近現代名人 禹作敏 禹作堯 禹惠民 禹春旭 歷史發展 姓氏來源 源流一 源於 姒姓 ，出自夏朝開國君主 大禹 ，《元和姓攥》稱：禹氏，夏禹之後，支庶以先祖諡號為姓。
稀土元素在電氣及 電子元件 、 雷射器 、 玻璃 、 磁鐵 和工業及化學 催化劑 等領域中有著多樣且廣泛的應用，但由於它們在產業中不像 鐵 和 鋁 等 卑金屬 需要使用龐大的體積或消耗巨大的用量，且大多應用於較專業的用途，因此它們的名稱和屬性在日常生活中並不十分為人所知。 其中最容易見到的可能是磁性很強的 釹磁鐵 （人造 永磁體 ），在一些商家作為新奇的玩具出售。 化學家 安德烈亞·賽拉 （英语：Andrea Sella） 認為：稀土元素與週期表中其他元素的不同之處在於：從 原子 結構上來看，它們彼此之間的化學性質幾乎完全相同，幾乎是無法相互分離的。 然而，就其 電子 特性和 磁 性質而言，每種稀土元素在我們的科技產業中都佔據著獨一無二的崗位，沒有任何其他的元素可以取代。
台灣的保育類野生動物中，唯獨牠們面臨嚴重盜獵風險。食蛇龜與柴棺龜，在2019年1月，從「珍貴稀有」調升為「瀕臨絕種」野生動物，短短幾十年，從廣泛分布到列為一級保育類。屏科大野保所副教授陳添喜保守估計，野生數量已經消失了八成。
玄關選擇吉祥物件飾品擺設時，忌自己出生年太歲相沖，開門見沖，12生肖沖物品依序為：鼠年生人忌馬飾品，牛年生人忌羊飾品，虎年生人忌猴飾品，兔年生人忌雞飾品，龍年生人忌狗飾品，蛇年生人忌豬飾品，馬年生人忌鼠飾品，羊年生人忌牛飾品，猴年生人忌虎飾品，雞年生人忌兔飾品，狗年生人忌龍飾品，豬年生人忌蛇飾品。 玄關是大門客廳緩衝地帶，稱「內明堂」，房子咽喉，基本上有遮蔽內部、讓外人不能門外觀察到屋內活動功用。 家中如果讓外人門外一覽無遺，那會缺乏安全感，有玄關護持，不怕外露，房子大門面有沖煞，或有前門穿後門「穿堂煞」，可利用玄關來化解。 但運平台風水命學老師楊登嵙建議，大門玄關有以下9項禁忌要注意：
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《重阳立教十五论》"第十一论混性命"云："性者，神也。 命者，气也。 "意谓：性即神，命即炁。 白玉蟾《性命之图》亦表明"神是性，气是命"。 《性命圭旨》曰："何谓之性？ 元始真知，一灵炯炯是也。 何谓之命？ 先天至精，一炁氤氲是也。 "李道纯《中和集》云："夫性者，先天至神一灵之谓也。 命者，先天至精一气之谓也。 "意谓：性即神（先天至神），命即炁（先天至精）。 王道渊《还真集·性命混融论》云："性者，人身一点元灵之神也；命者，人身一点元阳真气也。 "意谓：性即是神，命即是炁。 丹道性命学主张，神藏在心，炁藏在肾。 伍守阳说："有心，即其有性之元；有肾，即其有命之元。 神已因藏之于心，炁已因藏之于脐。 神即性，是心中所有，因不离于心；炁即命，是肾中本有，固不离于肾。
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